Μύθος του γυναικείου ανταρτών - Lilith

Lilith είναι ένα καταιγίδες δαίμονας της Μεσοποταμίας που συνοδεύουν άνεμος αναπληρώνονται με την ασθένεια και το θάνατο, έχουν υπάρξει προσωπική Λίλιθ για πρώτη φορά γύρω στο 3000 π.Χ. δαίμονας ή πνεύμα που συνδέεται με τον άνεμο και καταιγίδα ήξερα ως «Elito" στη Σουμερία και πιθανό πολλοί από τους ερευνητές ότι η δομή του λεκτικού με το όνομα της Lilith ημερομηνίες για 700 π.Χ. εμφανίζεται στην εβραϊκή γνώση ως ένας δαίμονας ή ξενύχτης Naúhh έκδοση της Βίβλου, King James.

Η προφορά του ονόματός της στην εβραϊκή γλώσσα η λέξη "Lilith", και στην αρχαία Ακκαδική λέξη "να Elito", τα δύο χαρακτηριστικά του ποσοστού των Manttan της προέλευσης λέξη του Ύπατου "Νύχτα" LYL, που σημαίνει τη νύχτα, και κυριολεκτικά μεταφράζεται σε: "οντότητα για την επόμενη γυναίκα», αν και το κείμενο αναφοράς σφηνοειδή για το Wind Willett και Elito ως τις ζωές των φορέων της νόσου. . Το σημείο Alkelmh Ακκαδική Αυτόματη - για να Λητώ (Κυρία Alhoa) στο Σουμερίων θεά Ninlil (Κυρά της στον αέρα), θεά του Aljnobih άνεμο και τη γυναίκα "Anleil.

Εμφανίστηκε το όνομα του Lilith στη λάσπη Όχι (CD) Σουμερίων πόλη της Ουρ, πίσω στο 2000 π.Χ. και λέει για το Θεό του ουρανού είναι Banbat ιτιά, στις όχθες του ποταμού Τίγρη στην πόλη της Ork Έχοντας μεγαλώσει δέντρο πήρε δράκο από την beta ρίζα, ενώ η εξέδωσε πουλί κλάδους της τρομακτικό, αλλά φωλιά του στον κορμό του δέντρου η ίδια ήταν μια γυναίκα που ζει δαίμονας Λίλιθ, και όταν άκουσε (Gilgamesh) Ork βασιλιά για το δέντρο που μεταφέρουν την ασπίδα του και το σπαθί του και σκότωσε τον δράκο και ξεριζώθηκαν το δέντρο από τη ρίζα της Lilith έτρεξε μακριά στην έρημο. Φαίνεται ότι το δέντρο ιτιάς για Lilith Kaltaput σε βαμπίρ.

Ανήκουν στον μύθο του "Lilith" με την ιστορική προέλευση είναι πολύ παλιά, που έχουν σχέση με την αρχαία Βαβυλώνα, όπου η αρχαία Σημιτική υιοθετήσει ένα σύνολο πεποιθήσεων Bojaddadhm Σουμέριοι, συνδέεται επίσης με τους μεγαλύτερους θρύλους της δημιουργίας. Υπάρχουν ισχυρές φίδι πάστα συνδέσεις ονομάζεται Tiamat Tiamat, παραμένει αναμνήσεις του ο καιρός είναι πολύ ζεστός μεγαλύτερη θεά έτσι ονομάζεται "φίδι μεγαλύτερο" και "Δράκος", ή κοσμική δύναμη της αθανασίας της γυναίκας, το οποίο λατρεύεται από αυτά τα ονόματα: Αστάρτη ή Ιστάρ, Melita , στενάζουν ή Ινάννα. αποκάλυψαν σχέδια για τις επιπτώσεις της Βαβυλώνας (Βιβλιοθήκη του Ashurbanipal) για τα περιουσιακά στοιχεία για να Lilith, η πόρνη ιερό Inana, και οι θεοί γιαγιά, που απέστειλε η τελευταία, προκειμένου να αποπλανήσει άντρες στο δρόμο, και να τους οδηγήσει στο ναό της θεάς, όπου πραγματοποιήθηκε εκεί εορταστικές εκδηλώσεις Ιερά της γονιμότητας, η διαταραχή βρίσκεται μεταξύ του "Lilith" που ονομάζεται "από Inanna» και εκπροσωπείται από τη θεά, η οποία ήταν το ίδιο, μερικές φορές φέρουν τον τίτλο «ιερή πόρνη."

Το όνομα "Lilith" γλωσσική ρίζα της διμοιρίας του αντισημιτισμού και της Ινδο-ευρωπαϊκή. Όνομα βαρύνουν Σουμερίων "Νύχτα Lil" που βρίσκουμε εκπροσωπούνται στο όνομα του θεού του αέρα "Ενλίλ" δείχνει: "Άνεμος" και "αέρα" και "Θύελλα" Είναι ο αέρας ζεστός (σύμφωνα με την δημοφιλή πεποίθηση), η οποία δίνει τη θερμότητα των γυναικών κατά τον τοκετό, και Ikthin με τα παιδιά τους. Επέστρεψα, "Lilith" στην αρχή ως ένα από τα μεγαλύτερα εχθρικές δυνάμεις της φύσης οδηγεί την ομάδα των τριών θεών: ένα αρσενικό και δύο γυναίκες, Onthian: ". Εισαγωγών" "Lilo" και "Elito" και

Lilith είναι γνωστή φιγούρα στα βιβλία των Εβραίων (Alsohr, Ben Sira), όπου θρυλείται ότι ήταν η πρώτη γυναίκα του Αδάμ, ειρήνη σ 'αυτόν η Εύα, και διαφορετικές ιστορίες για να μιλήσουμε για Lilith, αλλά μήνες μυθιστορήματα λέει ότι η Λίλιθ είναι η γυναίκα βασικά ότι ο Θεός έκανε με τον Αδάμ από τη γη, αλλά δεν δέχτηκε τον έλεγχο Adam έτρεξε μακριά από αυτό και έγινε το κορίτσι ήταν ο διάβολος και να γεννήσει τον σε 100 παιδιά σήμερα. Vachtky Αδάμ στο Θεό για ό, τι έκανα Lilith έστειλε σε τρεις αγγέλους να επιστρέψουν, αλλά αρνήθηκαν να επιστρέψουν Vetoaduha σκοτώνοντας 100 παιδιά από τα παιδιά της κάθε μέρα και από εκείνη την ημέρα, Lilith ορκίστηκε να σκοτώσει άνθρωπο.

Δεδομένου ότι η αντίληψη της Λίλιθ επίσης ως οργανισμοί που παραπλάνησε τον Αδάμ και την Εύα να τρώνε από το απαγορευμένο δέντρο. Ήταν, επίσης, περιγράφεται ως πολύ όμορφη και έχει ελκυστικά χαρακτηριστικά λέγεται ότι ήταν αντικατοπτρίζονται τη νύχτα μπροστά από τους άνδρες να παρασυρθούν και στη συνέχεια να τους σκοτώσει και είχε το παρατσούκλι Lilith (θανατηφόρα παιδιά) με φτερά και νύχια και έρχεται τη νύχτα για να τους σκοτώσει

Συχνά εκ νέου εκτύπωση ενός βιβλίου σχετικά με τις κοινές παραδόσεις της Καμπάλα, συμπεριλαμβανομένων γοητεύει και τους τύπους μαγική γοητεία για την προστασία από Λίλιθ που λαμβάνονται από το βιβλίο της Razel. Είναι δύο ιστορίες από τις ιστορίες της δημιουργίας των ανδρών και των γυναικών από τον Ιεχωβά (Ιεχωβά: το όνομα του Κυρίου, όταν οι Εβραίοι), κεφάλαιο 1 και 2 της Γένεσης, όπου θα δημιουργήσει το μύθο της Λίλιθ στη σύγχρονη εποχή: το πρώτο πλάσμα γυναίκα, η οποία προφέρεται ως "όνομα δεν εκφράζεται» και παρέχεται από τα φτερά του επιτρέπουν να διαφυγής από τον Κήπο της Εδέμ για να αναχωρήσει ο Αδάμ, αλλά δεν περίμενα να ανιχνεύουμε και την επίδραση των τριών αγγέλων είναι (sinoï) και (Sensnoi) και (Samengjilov) Vigdunha στην Ερυθρά Θάλασσα και ζητώντας της να επιστρέψει, αλλά αρνείται και να συνδέεται με το διάβολο, και να φέρουν τον Viuadha αγγέλους για να σκοτώσει τα παιδιά της, Fathkd την παραμονή και οι απόγονοί της και να σκοτώσει τους γιους της Εύας από τον άνθρωπο και αυτό οφείλεται στη ζήλια τους ειδικά ότι η Εύα δημιουργήθηκε από πηλό να είναι υποκατάστατο γι 'αυτό με τον Αδάμ.

Με εκείνη την Lilith δεν αναφέρονται ονομαστικά στη Βίβλο γίνεται λόγος για το τι μπορεί να είναι το καταφύγιό τους, όπου βρίσκουμε στην Παλαιά Διαθήκη - Βιβλίο των Αποστόλων - Ησαΐας - Κεφάλαιο 34 στο τέλος του Edom, το οποίο μετατράπηκε από το θυμό του Ιεχωβά (ο Κύριος) με τη μάζα του εκρήγνυται της ασφάλτου (άσφαλτος) και του θείου . Πριν από να γίνει ένα άγριο μέρος δεν θα μπορούσε να τον περάσει, αλλά ένα πελεκάνο και τις κουκουβάγιες σκαντζόχοιρος και τα πουλιά και τα κοράκια, όλα αυτά θα ακυρωθούν οι άστεγοι για να βρείτε μια ήρεμη, που συνοδεύεται από άγρια ​​γάτες, ύαινες, και Alsatir (γενειάδα Άνδρας κατσικίσιο). Και δηλητηριώδη φίδια και οι αετοί.

Ήταν επίσης το σπίτι Λίλιθ στο βιβλίο Alsohr (Alsohr: μια ομάδα συγγραφέων στο εβραϊκό αφορά τη μυστικοπάθεια με την ιδέα της Καμπάλα): «Όταν ένας άνθρωπος είναι άγιος άγιος ο οποίος έφερε την καταστροφή στη Ρώμη το κακό και γύρω από τα ερείπια του μέχρι την αιώνια ζωή, θα στείλει Lilith εκεί, και εγκαθίσταται σε αυτό το ερείπιο αυτό ερείπιο τον κόσμο και αυτό είναι ό, τι αφορά τον αριθμό και εκεί θα εγκατασταθούν για τη Lilith και να βρει ένα καταφύγιο ξεκούρασης "- (Ησαΐας 34: 14)

Περιγράφεται τέρας Lilith τρομακτικό, όπου οι μητέρες είχαν τεθεί φυλαχτά για τα μικρά παιδιά τους με τα ονόματα των αγγέλων από τους τρεις που αναφέρονται στο μύθο, επειδή πιστεύουν ότι η Lilith φοβάται από αυτά τα ονόματα και τα λαθραία τους και αυτοί (sinoï) και (Sensnoi) και (Samengjilov) ήταν εκείνοι μέρος τα ονόματα του μάντρα ή ένα πέπλο για την προστασία των γυναικών σε στάδιο του τοκετού και το νεογέννητο από τα κακά πνεύματα, και σε αυτή την περίπτωση για την προστασία τους από το πνεύμα της Lilith.

Αυτές οι πεποιθήσεις συνεχιστεί για αιώνες. Αργά Kalqrn το δέκατο όγδοο, μια κοινή πρακτική σε πολλούς πολιτισμούς για να προστατεύσει τις νέες μητέρες και τα παιδιά τους, τα αρσενικά ιδίως Baltaaoiv κατά Lilith Είχαν σχέδιο έναν κύκλο γύρω από το κρεβάτι στη μέση του πεντάκτινο αστέρι και να γράφουν τα ονόματα των αγγέλων τρεις και ο Αδάμ και η Εύα και πολλά από τα ξόρκια στις τέσσερις γωνίες του θαλάμου και η πεποίθηση ήταν ότι αν το παιδί γέλασε κατά τη διάρκεια του ύπνου, αυτό αποτελεί ένδειξη ότι η Lilith υπάρχει και αυτό είναι γρήγορη για να κτυπήσει ένα παιδί στα χείλη του και ένα δάχτυλο για να αφήσει Λίλιθ.

 Ενδιαφέρονται για τη λογοτεχνία, ιδίως ανταρτών Bleleiet ίδια χάνεται στα έμφαση στο δικαίωμα στην ελευθερία και την ευχαρίστηση και την ισότητα με τους άνδρες, καθώς και όλους όσοι έχουν την επίτευξή τους, δεδομένου ότι είναι μια γυναίκα ερωτική και καταστροφική φιλοδοξούν να αριστείας και ικανότητας. Αυτό αντανακλάται στο δράμα της Γερμανίας, με ημερομηνία το 1565: «Γκίτα", η οποία λαμβάνει υπόψη την ύπαρξη της Λίλιθ από την εξιστόρηση της ιστορίας του μικρού κοριτσιού (Geeta) ή Joan η μόνη γυναίκα που θα γίνει γνωστή ως η παπική.

Στη το 1667 ο ίδιος (Milton) στο "Paradise Lost" να Lilith, χρησιμοποιώντας το όνομα "μάγισσα που ζουν,« απελπισμένος της ηρωίδας για τους ρομαντικούς, και περιγράφεται ως μια γυναίκα, όμορφη και αισθησιακή, με μακριά μαλλιά, με αποτέλεσμα οι άλλοι μαζί της σε ένα φαύλο κύκλο του πόνου, και συμφορά και το θάνατο

Το 1886 ονομάζεται (Victor Hugo) εμφάνιση άσχημο αίμα Kmassash, και προσπαθήστε να συνδυάσετε μεταξύ τους και της Ίσιδας στο "τέλος του διαβόλου", όπως την κόρη του Σατανά ή γυναίκα του σκότους μεγάλες: "Αυτό είναι Λίλιθ, το οποίο καλούμε Isis στην όχθη του ποταμού Νείλου .. Είμαι Lilith Isis, το πνεύμα της μαύρης τον κόσμο. "

Κατά την περίοδο 1870-1881 τα έκρυψε (Dante Gabriel Rossetti), πριν ο άγγελος της ελευθερίας στο "σπίτι της ζωής" και είναι κατασκευασμένα από Λίλιθ LE σαγηνευτικό, καταστροφικό γυναικών σε όλες τις διαχρονική γοητεία που δεν είναι ανίκητος και κόλαση. Ξυπνήστε τις συμμετοχές του παραφυσικού στους άνδρες μια αίσθηση της περιπέτειας και να τους οδηγήσει στα κτήματά τους. Η ίδια εικόνα αποτυπώνεται στο σύγχρονο επιχειρηματικό τέλος του δέκατου ένατου αιώνα.

 Ανέκτησε το 1892 (Remy Dogormon) στο παιχνίδι "Lilith" παραδοσιακή πλήρη ιστορία της δημιουργίας, όπως περιέχεται στα ιερά κείμενα του Ιουδαϊσμού, αλλά σε ένα κωμικό και θρησκευτική υπόθεση συνδέεται με την απαισιόδοξη άποψη της ανθρώπινης ζωής. Παρά τον κωμικό χαρακτήρα του έργου αυτού, δείχνει σαφώς ότι ο συγχρονισμός με το μύθο της Lilith ανοίγει στην έρευνα σε ανθρώπινα είναι μια ειδική, την προέλευση και το νόημα της ζωής. Αυτό αντικατοπτρίζεται και στο μυθιστόρημα, «Ο Γιώργος MacDonald, Lilith το 1895, όπου απέναντι από τον ήρωα πυροβολεί Λίλιθ είναι στον τρόπο που είναι πολύ επικίνδυνη στη δυστυχία Tgayna καιρό, με άλλα λόγια, αυτός βρίσκει τον εαυτό του μόνο του και διστακτική.

Το 1937 οδηγεί σε Λίλιθ στο μυθιστόρημα (Mark Hadoren), με τίτλο «Ο Θεός δημιουργεί το πρώτο Lilith" Ο ρόλος των νεράιδων, θάνατος και απόγνωση με την εξαφάνιση του δολοφόνου και είναι πάντα απελπιστική ανταρτών ανταρτών, δεν ξέρουν πού, μπορεί να είναι νεκρά και ίσως όχι.

Το 1932 δημιουργεί αναλυτής αυστριακός ψυχίατρος Fritz Atelz Fritz Wittels "κόμβος που ονομάζεται" κόμβος για Lilith, "αλλά αυτό δεν έχει να κάνει Bleleiet. Σε περίπτωση που ο μύθος της Lilith και τη βασική του λειτουργία είναι να αρθούν οι άνδρες από τη διαδρομή, μέσα από την προειδοποίηση για την απειλή που συνιστά για αυτούς, αλλά φαίνεται ότι η συνάρτηση πυρήνα προειδοποιεί τις γυναίκες που δεν ακολουθούν σίγουρα το δίκαιο του Αδάμ θα είναι η μοίρα της εγκατάλειψης και της θλίψης για πάντα. και ήρθε στο τέλος του διηγήματα (Anatole AFP) στο Balthazar, «η κόρη του Lilith" της ηρωίδας, "η εξίσωση της γυναίκας του ολλανδικού Bird", το οποίο φιλοδοξούσε να τη μοίρα της Εύας και το αποτέλεσμα του θανάτου, προκειμένου να μάθουν τη ζωή και την ευχαρίστηση.

Το 1959, σε σχέση με "Uleca σε Uleca" για Gallimard διευρύνθηκε εμφάνιση παμφάγα παιδιά της Λίλιθ να περιλαμβάνουν τα μακροφάγα καινοτομία που τρώνε μέχρι και τον ανθρώπινο κόσμο Pfmha μεγάλη άγνοια, τη βία και το θάνατο, και εγώ ανακτηθούν κάποια από τις ενώσεις Willett με τη Βασίλισσα της εμφάνιση Alsaba της Lilith απίθανο σφάλμα αν γεμίσει έναν άνθρωπο κενό που ανταποκρίθηκαν να συμμετάσχουν σε αυτό και τα ταλέντα Temptress της , ηγήθηκε το ερευνητικό ταξίδι τον απομακρύνουν από τους άλλους και να πληρώσει για τη φωνή της σε κατάχρηση της ζωής.

Το 1983 άγγιξε (Lawrence Doral) για την ίδια ιδέα με το μυθιστόρημα "Παπική Jean" και πριν από αυτόν (Odile Irit) που εκπροσωπούνται στο παιχνίδι με πυρομαχικά εργοστάσιο (Vincent) στο Παρίσι, με τίτλο: «Η ιστορία της Παπικής επιτροπών και Bartolaa τον συνοδεύει." Κατά την ίδια περίοδο εμπνευσμένο (Claude Pasteur) είναι ένα μυθιστόρημα, EE "Πάπα" - 1983.

Επίσης, εκπροσωπούνται στη νέα έκδοση (Pierre John Goff) 1983 εργοστάσιο πυρομαχικών Vincent το 1985 και απονέμεται η λαμπερή εικόνα της Lilith, λαμβάνοντας υπόψη όλες τις περιπλοκές και τα ζητήματα θεμελιώδους σημασίας για το μύθο. Τι είναι τόσο ενδιαφέρον είναι ότι οι κατευθυντήριες υποτιθέμενη (αν Andrea Σαλώμη) στο παιχνίδι "και Edkind" και περιγράφεται από την άλλη (Freud), όπως έχει τα χαρακτηριστικά και τα χαρακτηριστικά που αναφέρονται στο μύθο της Lilith.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο μύθος της Blythe για το συνδεδεμένο έγγραφο στην περίπτωση της δημιουργίας, έχουν ιδέες και πεποιθήσεις αντικατοπτρίζονται στις ζωές των ανθρώπων, αν και αποτελεί την ψευδαίσθηση ότι έρχονται σε αντίθεση με την λειτουργία των αισθήσεων μας, είναι η συλλογική έκφραση αυτών των διαδοχικών πολιτισμών, είτε τις θρησκευτικές ή φιλοσοφικές, μελετούν την ιστορική, φιλολογική και ένα δοχείο πνευματικής που συνδέονται με το φαινόμενο δεν μπορεί να αγνοηθεί, όπως εκφράζονται από το άτομο και την κοινότητα κατά τρόπο που να προσομοιώνουν το ασυνείδητο και το όραμα για αντικείμενα που δεν είναι στην πραγματικότητα ανεξάρτητη από τα όρια του μυαλού του. Όπου έπαιξε το ρόλο του μεσολαβητή για το λόγο αυτό μεταξύ των φυσικών γεγονότων και των θρησκευτικών πεποιθήσεων. Είναι επίσης εξαιρετικά φυσικά αντικείμενα για τις ιδέες του κάθε συστατικού είναι η προέλευση των πραγμάτων χωρίς να εξετάζεται η ουσία ή υπερφυσική παρουσία, είτε όχι.

Από την άλλη πλευρά να την άποψή μας, του μύθου είναι απλά μια ιστορική μελέτη και την πνευματική σύγχρονη Anakhz που μόνο η γνώση της ανθρώπινης σκέψης κατά την περίοδο αυτή, χωρίς να επηρεάζεται από την βελτίωση τους στην τρέχουσα, η οποία είναι μια αντίφαση για την κατανόηση μας για το θέμα της δημιουργία και η διαδοχή της γης και των μηνυμάτων των προφητών για μας και ο ρόλος της θρησκείας στην άρνηση αυτών των πεποιθήσεων και ψεύδη ψευδείς.