Μύθος του γάμου ανάμεσα στον άνθρωπο και το Jinn

Είναι μια πραγματική ζευγάρωμα ανάμεσα στον άνθρωπο και το Jinn εκεί, όπως πιστεύουν μερικοί; Σε αυτό το άρθρο θα συζητήσουμε τη δεύτερη μιας σειράς σημάτων "Jane και Δαίμονες» από τις γραφές και hadiths διηγήθηκε προκαταβολές από αυτό.

Στο Ιερό Κοράνιο

Ο Αλλάχ λέει: {και να συγκεντρώσει τους όλη την ημέρα O Jinn μπορεί Acetkthertm της ανθρωπότητας και των γονιών τους, δήλωσε ο Κύριός μας της ανθρωπότητας να απολαύσουν ο ένας τον άλλον και μας έχουν φτάσει, πράγμα που καθυστέρησε μας Mthoakm είπε ότι η φωτιά που θα ζήσουν μόνο αυτό που ο Θεός ο Κύριος σας είναι να γνωρίζετε, Wise} (βοοειδή - 128).

Σημειώστε εδώ μεταξύ των (O Jinn μπορεί Acetkthertm της ανθρωπότητας).

Καθώς και μεταξύ (Λόρδος Απολαύστε ο ένας τον άλλον).

Οι ποινές είναι πολύ κοντά στο νόημα, ή με παρόμοια σημασία. Ο πρώην (μπορεί Acetkthertm των ανθρώπων) δημιουργεί μια προφανή ερώτηση σχετικά με την έννοια του begrudging και πώς γίνεται, είναι Acetkthar ζευγάρωμα και τους απογόνους; Ή Acetkthar η ιδέα ότι ανήκουν στην ίδια ή παρόμοια αν γίνει μια ανθρώπινη τάσεις, ιδέες, και να εργαστούν για να εφαρμόσει μια καθαρά σατανική αυτόν τον τίτλο (οικείος φίλος); Ή Balaanmalen μαζί .. Οποιοδήποτε ζευγάρωμα και που ανήκουν;

στην Τορά

Η εμπιστοσύνη στην παλιά, βρίσκουμε:

1 και ξεκίνησε αυτό που έχει συμβεί σε πολλούς ανθρώπους να έρχονται στη γη, και τις κόρες που γεννήθηκαν από τους 2, ότι οι γιοι του Θεού είδαν τις θυγατέρες των ανθρώπων, είναι καλές πράξεις. Για τις ίδιες τις πηγές όλων των γυναικών που επέλεξαν. 3, είπε ο Κύριος: Δεν «του πνευματικού στον άνθρωπο για πάντα, για Zhiganh, είναι ανθρώπινο. Ημέρες του θα είναι εκατόν είκοσι χρόνια παλιά »4 ήταν τύραννοι στη γη εκείνες τις μέρες. Και τότε, επίσης, ως οι γιοι του Θεού ήρθαν να τις κόρες των ανθρώπων και να γεννήσουν αγόρια τους, αυτοί είναι οι ισχυροί άνδρες που από την ηλικία τους ανθρώπους με το όνομα. (Γένεσις - αποχέτευση VI)

Παρατηρήσαμε τη φράση: (ότι οι γιοι του Θεού είδαν τις θυγατέρες των ανθρώπων, είναι καλές πράξεις για τον εαυτό τους τις πηγές όλων των γυναικών που επέλεξαν.).

Εκτός από τη φράση: (και στη συνέχεια, επίσης, ως οι γιοι του Θεού ήρθαν να τις κόρες των ανθρώπων και να γεννήσουν αγόρια τους, αυτοί είναι οι ισχυροί άνδρες που από την ηλικία ανθρώπους με το όνομα)

 Είναι Αυτό υποδηλώνει την ύπαρξη μιας πραγματικής ζευγάρωμα ανάμεσα στον άνθρωπο και το Jinn;
Τότε ποιο είναι το νόημα των παιδιών του Θεού;

Είναι ένα από τα Jinn και διάβολοι Almottagsudain είναι ανθρώπινα και ισχυρίζονται ότι είναι οι άγγελοι των μεταρρυθμιστών;

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η εισαγωγή της ισραηλινής πολλές ακαθαρσίες, αλλά εδώ διαβάζουμε ένα ιστορικό γεγονός θρυλικό (κάπως), δεν μπορεί να είναι η αληθινή έννοια, αλλά είναι αλήθεια να συμβεί κάτι τέτοιο, δεδομένου μάλιστα ότι η ελληνική μυθολογία λέει πολλές από αυτές τις έννοιες, P (Achille) για παράδειγμα, ήταν ο γιος του θεού Δία, και ο Ηρακλής, και ήταν Mottagsdan στο έδαφος όπως και κάθε ένα από τα ανθρώπινα όντα ως Τροία της Ιλιάδας του Ομήρου. Εκτός από τους μύθους που μιλούν για την ήπειρο της Ατλαντίδας και οι κάτοικοί Alchwevon του, οι οποίοι έχουν μεταβεί σε πολλά μέρη του κόσμου κατά τη διάρκεια της βύθισης της ηπείρου τους, όπου γάμους με τους κατοίκους των περιοχών που αποφασιστικότητα, γνωρίζοντας ότι οι κάτοικοι των περιοχών αυτών, που τους βλέπουν ως θεούς ή μισο θεούς, λόγω της προόδου τους και την επιστημονική γνώση από τους συμμαθητές τους από τα παιδιά ανθρώπους από τη στιγμή που η παλιά μύθους.

Πώς είναι αυτός ο γάμος;

Που μπορούν να παρέχουν πρόσβαση στο συμπέρασμα ότι «επιμειξίες ανάμεσα στον άνθρωπο και το Jinn το δυνατόν,« αλλά σε δύο περιπτώσεις:

Να είστε ένα τζίνι που ενσωματώνονται στην ανθρώπινη μορφή τύπους εφαρμόζεται σε αυτόν όλα τα υλικά, και είναι ορατό στους άλλους ανθρώπους χωρίς να γνωρίζουν την κρυφή καταγωγή.

Αυτός ο γάμος σας δεν είναι απευθείας σ 'αυτόν:

{Και Astvzz από τον οποίο μπορείτε να φέρετε τη φωνή σας και τα πόδια σας πάνω τους και Boukalk και να μοιραστούν τον πλούτο και τα παιδιά και να τους προετοιμάζει και τους υποσχέθηκε μόνο μια ψευδαίσθηση του Σατανά (Isra - 64)

Σημειώστε εδώ μεταξύ (και το μερίδιο του πλούτου και των παιδιών).

Αυτό που μας ενδιαφέρει εδώ είναι η (αγόρια), όπου βλέπουμε ότι αυτή η συμμετοχή είναι η συμμετοχή του διαβόλου ενός ανθρώπου κατά τη διάρκεια της Amadadjath στη σύζυγό του για πολλούς λόγους, συμπεριλαμβανομένης της ότι ένας από τους συζύγους ή και οι δύο αυτές τάσεις σατανικές έτσι που ασχολούνται με αυτό που ο Αλλάχ να τους απαγορεύεται από την επαφή με τον πρωκτό, για παράδειγμα, ή τη συμμετοχή της φαντασίας ανώμαλη μία ή και οι δύο σύζυγοι, αν φανταστεί κανείς την ίδια τη γυναίκα ή τα όπλα ενός άλλου άνδρα ο άνθρωπος φαντάζεται τον εαυτό του στα χέρια του μια άλλη γυναίκα. Οι λέξεις χρησιμοποιούνται ή ανώμαλη, άσχημο και ταμπού σε πολλές περιπτώσεις με το σκεπτικό ότι κανένας δεν ξέρει Benjoihama ξεχνώντας την ύπαρξη του Σατανά μεταξύ τους.

Προσθήκη στο προδοσίες οικογενειακή ευλογήσει ο διάβολος και να συμμετέχουν, και σε αυτή την περίπτωση, οι γυναίκες μπορούν να γεννήσουν δαίμονες χωρίς την αίσθηση της εγκυμοσύνης και τον τόπο γέννησης, καθώς και οι άνδρες μπορούν οι άνθρωποι να έχουν δαίμονες του γυναικείου Jinn, χωρίς να αναγνωρίζει τους Bamadadjathm, αυτοί οι γυναίκες Adajon από τον άνθρωπο και δεν εμφανίζονται σε αυτές που είναι το θηλυκό δαίμονες Mottagmush των οργάνων των γυναικών αυτών και συλλαμβάνοντας αυτό κατά τη συνουσία, και το αντίστροφο. Η γέννηση του ανθρώπου μέσα από αυτές τις Alamadajat θα είναι σίγουρα με φάουλ δαιμονικό κακό και ο Θεός ξέρει καλύτερα.

Η από-Qurtubi στην ερμηνεία του εδαφίου αυτού, Mujahid είπε:

Αν ένας άνθρωπος έχει τη σεξουαλική επαφή δεν κατονόμασε τα ξωτικά που εμπλέκονται στο Θεό Ahalilh Fjama μαζί του, λέει: Ξεχάστε τους δεν Atmthen και Jean}.

Ήταν αφήγηση από το «Aa'ishah είπε: Ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σ 'αυτόν:« Η αλλοτριωμένη σε σένα », του είπα: Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, και Amorbun; Είπε: «Αυτοί που συμμετέχουν σε αυτές Χίνας» (Αφήγηση από αλ-Χακίμ αλ-Tirmidhi στο "ενεργητικό Megaupload").

Harawi είπε: αποξενωμένοι ονομάστηκε, επειδή μπήκε στον αγώνα με τους περίεργα. Προβάλλεται ο ισχυρισμός ότι η βασίλισσα του ενός Sheba του από τους γονείς του Jinn και ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα.

 Abd Shaykh «al-Khaliq Al-Attar,« ένας δαίμονας που μιλάμε για περιγράφεται ως ένα αντικείμενο προσεκτικής λέπτυνση του φάσματος αυτού του τύπου είναι αυτός που μπαίνει Θεού θέλοντος, το ανθρώπινο σώμα και συνδέονται με αυτό, και ο γάμος μεταξύ αυτού του τύπου Jinn και της ανθρωπότητας που πρέπει να συναχθούν από τον ενθουσιασμό και τον ερεθισμό των Χίνας για την ανθρωπότητα στη θέση του τον ενθουσιασμό μεγάλη ποτά έσω αρσενικό ή θηλυκό, και διασφαλίζει τις κόρες των γιων της ανθρωπότητας ότι αυτός ο γάμος δεν έχει ως αποτέλεσμα υμένας ο βιασμός δεν έχει ως αποτέλεσμα την κύηση, διότι δεν είναι τίποτα πιο συναρπαστικό και ερεθισμός στο σημείο της αγνότητας του κοριτσιού έσω να ζιζανίων και να ρίξει το νερό της δεν είναι το νερό τζίνι που έθεσαν Hejeha ακόμη εξασφαλίσει κάποια από τις trustees,

  Το έργο αυτό είναι παρόμοιο με αυνανισμό και λεσβιασμό είναι το γνωστό μυστικό συνήθεια, και επίσης, αν συνδυαστεί με τη λίρα θηλυκό άνθρωπο μεταξύ των ανθρώπων, τότε ο γάμος μεταξύ τους, με τη μορφή συναρπαστική και τριβής στη θέση του τον ενθουσιασμό ενός ονείρου, πραγματικά να τον ξυπνήσει ο άνθρωπος αφού έχει εγγύηση, η οποία είναι σαν ένα υγρό όνειρο ακριβώς, αλλά αν ενσωματώνουν και αντανακλούν το τζίνι από τυχόν μετατόπιση των στο υλικό σώμα, γίνεται σαν ένα ανθρώπινο μόνο και μόνο επειδή διέπεται από την εικόνα, σε αυτή την περίπτωση να γίνει ένα τζίνι, άνδρα ή γυναίκα, όπως η έσω ακριβώς συμβαίνει μεταξύ αυτού και του ανθρώπινου Altnakh και γόνιμη αλληλεπίδραση και την αναπαραγωγή και τους απογόνους, στην περίπτωση αυτή λαμβάνει τη μορφή συνταγές και τα χαρακτηριστικά του τέλειου ανθρώπου "

Μπορεί να αυξήσει το διάβολο της επιθυμίας στις γυναίκες, έτσι ώστε να τεμαχισμό Pkradtha δάκτυλο ή οποιαδήποτε άλλη μηχανή, αλλά Awfi λέει στο στίχο από Ibn Αμπάς, Mujahid και Dahhaak "σήμαινε νόθα παιδιά», δήλωσε ο Αμπάς Αλί Μπιν Abi Talhah Ibn »είναι αυτό που σκοτώθηκαν από την τρέλα των παιδιών τους, χωρίς να το γνωρίζει είπε Qatada, αλ-Χασάν αλ-Basri: "ο Θεός να μοιραστούν με τους πλούτο και τα παιδιά Mgesoa και Hudoa και υποστηρίζεται και ζωγραφισμένα σχετικά με τη μη βαφής Ισλάμ, Dzúa μέρος τους του διαβόλου», δήλωσε ο Αμπάς Αμπού Σαλέχ Ibn »:« Αυτός είναι υποψήφιο παιδιά Abd al-harith και Abdullah τον ήλιο και Abdul SMB Ibn Jarir και οι πρώτες λέξεις είναι σωστό να πούμε σε κάθε μωρό γεννήθηκε στη γυναικεία παράκουσε τον Θεό με το όνομα αυτό που ο Θεός μισεί, ή να εγγραφούν στον μη θρησκεία, η οποία ευνοήθηκε από το Θεό ή μοιχεία με τη μητέρα του ή να τον σκοτώσει, ή άλλα πράγματα που παράκουσε το Θεό να κάνει, ή που έχει τεθεί όσον αφορά τη συμμετοχή του διαβόλου που έχει γεννηθεί το παιδί έχει ή τον ίδιο, επειδή ο Θεός έχει διατεθεί λέγοντας: «και μοιράζονται τον πλούτο και τα παιδιά", που σημαίνει ότι η εταιρεία στην οποία οι λέξεις χωρίς νόημα μόνο που κολλάει όταν ο Θεός ή ή του υπακούουν το διάβολο ή είναι το μήνυμα, και αυτό είναι που το φορέα και κάθε ένα από τα salaf εξήγησε κάποια εμπλοκή έχει διηγήθηκε σε Saheeh μουσουλμάνων από Ayaz Μπιν Χαμάντ ότι ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σ 'αυτόν, δήλωσε:

Παντοδύναμος Θεός λέει ότι μονοθεϊσμό Fjathm δαίμονες Vajtalthm από τη θρησκεία τους και αρνήθηκαν να τους επιτρέπεται σε αυτούς. "

Στο σωστό ότι ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σ 'αυτόν, δήλωσε: «Αν ένας από αυτούς, αν θέλει να έρθει, είπε το όνομα της οικογένειάς του του Θεού, κρατήστε το Shaytaan πλευρά του Σατανά Τι razaqtana εκτιμάται ότι έχουν ένα παιδί στο ότι ο Σατανάς δεν πειράζει καθόλου."

Καταλήγουμε στο συμπέρασμα από τα ανωτέρω προκύπτει ότι ο γάμος της ανθρωπότητας Jinn είναι να μοιραστεί το ζευγάρι έχει σεξουαλική επαφή χωρίς να αισθάνεται την ύπαρξη του διαβόλου μαζί τους. Εδώ, έχουμε να επικαλεστεί το στίχο: {Ο Θεός} Απολαύστε ο ένας τον άλλον (βοοειδή - 128)