Leyenda Guendichh existencia en Marruecos

El Guendichh Aisha de más caracteres genios populares del folclore de Marruecos, donde trata la canción popular y llama a la "existencia de césped lunares" o "Señora de los pantanos", como se describe en la canción, como también se describen los diferentes títulos de «Lala Aisha» o «Aisha Sudán» o «Aisha Alknawih »de acuerdo a las diferentes regiones de Marruecos y, al parecer ni siquiera hablan su título es extraño y aterrador" Guendichh "ha sido una maldición en Natgaha.

Hable mito acerca de una mujer Belle llamada Aisha Guendichh enamorado belleza hombres y Tstdrjhm a odiar a las que tener sexo con ellos y luego matarlos Vtngzy la carne y la sangre de sus cuerpos, pero tienen miedo de una cosa que se incendió antes de que, en una de las historias giran en torno a la afirmación de que la Guendichh existencia interceptado una vez para los hombres que vivían en las aldeas en el ritmo Vochkt a través de sus encantos, pero fueron capaces de sobrevivir mientras se quemaban sus turbantes, antes y después se dieron cuenta de algo que la distingue de otras mujeres, una lista de los pies-como de las penas,

 Así que la única manera de sobrevivir es a la moderación y el fuego Mphajitha porque es un punto de debilidad. Representa la herencia de los populares, hora marroquí Aisha Guendichh en la forma de una vieja bruja y mala gana pasar todo su tiempo en los juegos de tu amor a deshacer las parejas y de nuevo en como una «K mulas» o las llamadas "mulas cementerio" parece una mujer ocultar encantadora belleza detrás de ella Mtdliyn Nhdan y los pies se asemejan a los incentivos cabras o camellos o mulas (de acuerdo a las regiones de Marruecos). Tanto casual dio en lugares expuestos a la presencia seducido Vinkad percepción inconsciente a la izquierda hasta el santuario donde se puede consumir sin resistencia y sin piedad que, después de dormir con extinguir el incendio de su hambre de carne y sangre de los seres humanos permanentes.

No se limita a la negociación este mito entre el público, escribió el sociólogo marroquí tarde Bascon Pablo informó en su libro "Los mitos y las creencias de Marruecos", donde cuenta cómo fue profesor de filosofía europea en una universidad de Marruecos estaba asistiendo a una investigación sobre la «existencia Guendichh» que se vio obligado a quemar todos lo que fue escrito alrededor de ella y dejar su investigación y después de salir de Marruecos, después de sufrir varios accidentes y una erupción misterioso.

Emitió un naaa conversación para su publicación y los estudios en Siria, una novela titulada "Aisha San," inspirado en el novelista Mustafa Algtara el mito de que habían ocupado la imaginación de los populares de Marruecos y fueron los pilotos Baheditha para formular su idea en forma de literatura, que es alrededor de cuatro personas están acostumbradas a la reunión en un café son el Sr. Saad y costumbres y la enfermera y Yahya empleado municipal, a través de conversaciones, la vida es cotidiana, la cuestión de Aisha Guendichh, y aumentar la sensibilidad del miedo y el pánico que sienten los tiempos de conversación entre el Magreb y la oración Isha.

Educado y todavía se habla de la ilusión de edad, quien fue tomado como cualquier otro subproceso de hadas viaje a derrotar a los oponentes para pasar fines de ocultar y disfrazar. Nosotros Viajes narrador después de un pre-Marruecos en el espacio de una oscuridad hacia la playa rocosa, donde se encuentra en Mkhial algunos malos espíritus, encabezados por Aisha Guendichh Marruecos. Y en Tras el accidente de la protagonista el Sr. Saad (en su camino a la práctica de la caza por la noche como de costumbre) vagar por el mundo de la Tejealah relacionadas esposa Balaaústein y Alguendichh en un período de tiempo entre el sueño y la vigilia, el delirio, Hama de alta temperatura, para encontrarse de nuevo entre los brazos de su esposa y amigos, y de regreso a su estado natural, pero apoyándose en las muletas con las que dominan el espectro de los vasos Aisha Guendichh de vez en cuando.

 De Antropología finlandés estrella Marc, que ha estudiado el mito profundamente todo se reduce a la devoción viejas creencias, y los enlaces prestigio libra en el "Ishtar", la diosa del amor de la vieja, que era sagrado para los pueblos del Mediterráneo y Mesopotamia a partir de los cartagineses y fenicios, cananeos, en los que vivían en su honor los ritos sagrados de la prostitución, y también puede ser «Aisha Guendichh» Reina de los Cielos está en los antiguos semitas creían por nosotros en los ojos y los que habitan los mares y los ríos y los humedales en general.

Aisha es una mujer luchando Guendichh vivió en el siglo 15, y llamó a los portugueses Avaichh Condehh (Kntzh significa la princesa) Aisha cualquier princesa. Y ha colaborado con el ejército de Marruecos para luchar contra los portugueses religión Andak mataba a la gente para mostrar la habilidad y coraje en la lucha por los otros y el pensamiento, llevado Alrtagaleon no son seres humanos y la LE, pero ha continuado prevaleciendo en este Marruecos Alaatvad hasta nuestros días.

Es sorprendente y una mitología similar a la leyenda de Aisha Guendichh en el patrimonio de otros pueblos, como el mito o Duwais en el Golfo Pérsico y el mito de la boca destrozada en Japón y el mito de Alandahh en Egipto y quizás el denominador común entre todos ellos es la convergencia de una serie de características comunes, como una mujer de la seducción y el deseo asesinato, el sexo, y un lugar que suele ser distante y vacío y el elemento del tiempo, cuando cayó la noche. Y también la prevalencia de estos mitos cuando los residentes de las aldeas, especialmente en tiempos de no sólo iluminan el cielo donde la luna (antes de la invención de la bombilla de luz), también se ocupó de las novelas o series de televisión o películas.