Кладбище Chauccila Chauchila кладбище по-прежнему в центре внимания как туристов, так и археологов, а также заинтересованных в изучении загадочных явлений, как на кладбище человеческих останков казалось бы, как мумифицированные (мумии) и находится в пустыне к югу от государства Перу, где вдали от города расстояние Наска 30 км, известны как местные жители называют "ужасом кладбище и горе", потому что из секретов многих Takbiha в его берегов и истории о смерти и духов и ужасные события, наблюдаемые у некоторых посетителей, которые также увеличилась неопределенность кладбище вблизи линий неясных нарисованы на обширные участки земли, известные от имени линии Наска, которую они считали некоторые письма странные существа пришли из-за пределов земли.
В 1901 году археолог Макс Ойе с группой своих Пробная поездка на кладбище Chaochila выслушав много флагов террора, который поднимает местных племен, и после изучения органов, содержащихся в кладбище он обнаружил наличие трупов на кладбище, начиная с периода разное время, и это вызвало замешательство и уделено вопросу "в чем секрет за существование этих органов относительно недавнее дополнение к органам датируемые примерно 2000 лет?».
Образом и обстоятельства захоронения этих людей умерших оставил нас мумии и керамика, текстиль и красочные черепа и другие инструменты, как если бы он не нетронутой кошка, как я остался статической в течение такого длительного периода, когда оно поддерживается органами мумифицированные естественным и части тел других потрясающих себя факторы климат очень сухой и жаркой также отмечает, пучок волос и одежды. Говорит посетитель, "как призраки и органов чучела как отправка сообщения из прошлого, и я чувствую, иногда они смотрят прямо на меня, и я надеюсь, понимают, что последнее, что я могу сделать, это беспокоить Riqadehm мира".
Образом и обстоятельства захоронения этих людей умерших оставил нас мумии и керамика, текстиль и красочные черепа и другие инструменты, как если бы он не нетронутой кошка, как я остался статической в течение такого длительного периода, когда оно поддерживается органами мумифицированные естественным и части тел других потрясающих себя факторы климат очень сухой и жаркой также отмечает, пучок волос и одежды. Говорит посетитель, "как призраки и органов чучела как отправка сообщения из прошлого, и я чувствую, иногда они смотрят прямо на меня, и я надеюсь, понимают, что последнее, что я могу сделать, это беспокоить Riqadehm мира".
Настаивает некоторые племена, такие как племени Наска на идее существования злых духов, охраняющих площадь и спрятать сокровища в неизвестное место, где он говорит один из местных жителей: "Никто из нас точно знает, что происходит на этом кладбище и все, что я знаю, что каждый раз, когда отцы хоронят этих органов, и они охватывают почва должна появиться снова в том же виде, в котором это было раньше. "
Допускается количество жителей области или существование объектов посторонних предметов парящий о месте, время от времени, а яркие лампы, излучаемый кладбище в темные ночи, и мы упомянем здесь некоторые из очевидцев:
Говорит Тито Рохас инспектором муниципалитета Наска: "3 февраля 1972 года, Вы направляетесь в район Пампы Карбонара рядом с кладбищем, и центральные вакуумные ужасное место обертывания Я видел металл циркулирующие вокруг могилы, а затем он вышел из этого объекта металлический корпус короткий и пропущенных среди могил Это был лишь на короткие моменты, что даже человек исчез и Алия металлический корпус в небе ".
Допускается количество жителей области или существование объектов посторонних предметов парящий о месте, время от времени, а яркие лампы, излучаемый кладбище в темные ночи, и мы упомянем здесь некоторые из очевидцев:
Говорит Тито Рохас инспектором муниципалитета Наска: "3 февраля 1972 года, Вы направляетесь в район Пампы Карбонара рядом с кладбищем, и центральные вакуумные ужасное место обертывания Я видел металл циркулирующие вокруг могилы, а затем он вышел из этого объекта металлический корпус короткий и пропущенных среди могил Это был лишь на короткие моменты, что даже человек исчез и Алия металлический корпус в небе ".
Говорит Анибал Ankama, который работает в мастерской для мощения дорог на юге Перу: "В то время я ехал мой автомобиль однажды ночью она видела молнии идет слишком быстро, даже упал на землю и покрытые кладбище Chaochila целом, так и через несколько минут начали приходить от огней могилы сильный и появились посторонние предметы, как хрящи приближаются могилы очень быстро я чувствовал себя ужасно тоже и попытался убежать с моей машине быстро, но двигатель остановился без всякой причины, как если бы посторонние предметы, которые исчезли через несколько минут она хотела, чтобы я был свидетелем тому, что произошло ", и следуйте своему другу Адольфо Bniaval говоря:" Никто из нас не может отрицать существование этих странных огнях были десятки людей видели ее несколько раз, и Есть ряд свидетельств хранятся в муниципалитете Наска, которая подтверждает факт этих наблюдений ".
Обнаруженные могилы в двадцатых годах прошлого века, никогда не использовал, что одна с девятого века, кладбище много могил, протянувшийся на 700 лет, а некоторые эксперты считают, рано захоронений началось в 200 году нашей эры.Кладбище является важным источником по культуре Nazaka для археологии и кладбище, были грабежи и кражи основном Alhauquero (охотники за сокровищами на испанском языке), который не оставил после себя лишь рассеянные человеческие кости и разбитой глиняной посуды откопали после захоронения. Могила сайт в настоящее время охраняются в соответствии с перуанским законом с 1997 года, и туристы, которые приезжают в уплатить сумму 7 долл. США отправиться в путешествие в течение двух часов в старый город мертвых, в 1997 году была восстановлена большая часть костей структурами и до конца почетную сломанной могил. Показал, что кладбище с останками группа семей.
Наска культура процветала в Перу между 200-800 н.э., известен как общий знаменатель для цивилизаций, которые пришли до инков цивилизация инков в том, что они построили во враждебной земле жить, как человека высоких скалистых гор Анд или в центре пустыни которые неоднозначно само по себе
Вары предположения интерпретации между сторонниками и скептически относятся к событиям экзотических свидетельствуют кладбище, адвокаты прошли в соответствии с теориями иностранцев Oalochaabah и при поддержке свидетельства очевидцев и легендам Almentaqlh и усиливают неопределенность целей, в то время как скептики, которые опираются на науку древностей и истории ритуал народов и образов жизни, всегда есть варианты ответов с нуля объяснить, что происходит в следующие аналитические профиля:
Это не удивительно, что использовать те же захоронения земли хоронить больше мертвых, особенно если они представляют собой священное место для тех людей, которых приходит благословение духи предков, согласно верованиям многих людей, я не думаю, что причина в том, из-за нехватки или отсутствия захоронений в пустыне и широкий Ksahra Наска . В наших нынешних жителей перенаселенных городах в той же степени использования старых могил, чтобы хоронить новичков покойного.
Вары предположения интерпретации между сторонниками и скептически относятся к событиям экзотических свидетельствуют кладбище, адвокаты прошли в соответствии с теориями иностранцев Oalochaabah и при поддержке свидетельства очевидцев и легендам Almentaqlh и усиливают неопределенность целей, в то время как скептики, которые опираются на науку древностей и истории ритуал народов и образов жизни, всегда есть варианты ответов с нуля объяснить, что происходит в следующие аналитические профиля:
Это не удивительно, что использовать те же захоронения земли хоронить больше мертвых, особенно если они представляют собой священное место для тех людей, которых приходит благословение духи предков, согласно верованиям многих людей, я не думаю, что причина в том, из-за нехватки или отсутствия захоронений в пустыне и широкий Ksahra Наска . В наших нынешних жителей перенаселенных городах в той же степени использования старых могил, чтобы хоронить новичков покойного.
Является ли вернуться просто к операции копания могилы в поисках сокровищ, многие из древних цивилизаций похоронены члены высшего класса общества, в одежде с их сокровища и имущество драгоценные готовиться к поездке в вечность, как то, что мы находим в древних египетских фараонов, и тем самым обеспечивают обзор исторических, мы находим, что кладбище было попытки Многие выкопанные грабителей могил, и это означает, что они скрываются в ночи и временных ограничений не в состоянии иногда повторно похоронить тела не имеют значения ни в чем после этого вырыли могилу, Vistfik местными жителями, чтобы найти трупы снова на земле, после того как они видели похоронен Vidvunha но кажется, что волны Воры несколькими последовательными и общин Повторная попытка в ту же могилу и обнаружили тело снова и так далее .. Это объясняет, "отказ от тела к погребению"
Может быть, зажигает свет разведчик используется грабителей могил или Alhauquero, чтобы помочь им копаться в Omamn могилы назначения на ночь. Будет думать о людях, как злых духов и в том числе Руж воров себя от жителей региона или Almmnatq прилегающих к слух для того, чтобы прикрыть свои попытки кражи.
Тяжесть засухи и жары в пустыне, в котором содержится могила большую роль в морг, а затем заявил атмосфера и, конечно, это не возвращение к искусственной мумификации, как они сделали то, что он сделал фараонов
Органы оставили в одежде хлопка вышитые и окрашенные и текстурированные смолы для смолы Aalmarov его подальше насекомых и уменьшает шансы бактерий, питающихся тела и замедляет процесс.
Органы сохранились в гробницах кафельных стенах, и это является еще одним фактором в сохранении.
Тяжесть засухи и жары в пустыне, в котором содержится могила большую роль в морг, а затем заявил атмосфера и, конечно, это не возвращение к искусственной мумификации, как они сделали то, что он сделал фараонов
Органы оставили в одежде хлопка вышитые и окрашенные и текстурированные смолы для смолы Aalmarov его подальше насекомых и уменьшает шансы бактерий, питающихся тела и замедляет процесс.
Органы сохранились в гробницах кафельных стенах, и это является еще одним фактором в сохранении.
Еще один сайт, прилегающей к кладбищу Chauccila кладбище Astakoeriaa Estaquería может дать показания об обстоятельствах сохранения удивительно для огромного количества тел, которые, гидрологов эффекты, обнаруженные в этом месте деревянных столбов как полагают, были использованы для просмотров астрономические, но теперь считается, что столбы были использованы для сушки органов в рамках процесса мумификации , и это была главная роль в увеличении возможностей для поддержания тела погребены более 1000 лет и все еще до сих пор локоны волос, а также остатки мягких тканей, таких как порка.
Кажется, что Существуют также другие природные условия за морг, как это случилось с телом художника Абдель Халим Хафез Шейх в Египте и друзов в Ливане, хотя он не получил серьезного научного исследования.
Интересах муниципалитета Наска и государство Перу оставаться на том же кладбище Chauccila живой легендой в глазах всего мира, чтобы поддерживать постоянный поток группы туристов и искателей приключений и тем самым увеличить доход. И мы видим его в экземпляр курорт Трансильвании в Румынии в честь легенды графа Darcola вампир (Цепеш), который считается героем в глазах римлян. Читайте о поддельных свидетельств и задач.
Кажется, что Существуют также другие природные условия за морг, как это случилось с телом художника Абдель Халим Хафез Шейх в Египте и друзов в Ливане, хотя он не получил серьезного научного исследования.
Интересах муниципалитета Наска и государство Перу оставаться на том же кладбище Chauccila живой легендой в глазах всего мира, чтобы поддерживать постоянный поток группы туристов и искателей приключений и тем самым увеличить доход. И мы видим его в экземпляр курорт Трансильвании в Румынии в честь легенды графа Darcola вампир (Цепеш), который считается героем в глазах римлян. Читайте о поддельных свидетельств и задач.
No comments:
Post a Comment